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佛教寺院建筑知识

　　有寺院就有信仰，佛教藉著寺院安僧办道，弘法利生；欲得佛法常住，必须建筑佛寺。　　

　　佛寺建筑大略可分为修道区与生活区两大部分。基本的建筑包括佛殿、法堂、禅堂、僧寮、库房、大寮、山门等七大堂口，因此有「七堂伽蓝」之称。

　　随著时代进步，为配合弘化的实际需要，现代寺院则增设有教室、会议室、谈话室、贵宾室、书报室、图书馆、美术馆、展览馆、托儿所、安养院、医疗所、停车场等。现代佛寺以设备来代佛宣化，以设备来加强教化的功能。可见无论古今，佛教对修道、研究、退休养老均较重视；也就是说，从佛教建筑中可得知佛教重视生活与世间的关系。

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　　寺院的别称分类

　　寺院有别称有：伽蓝、兰若、精舍、丛林、宝刹等，各有自己的意思。

　　印度的寺院，原有两种：一种叫作僧伽蓝摩。僧伽，义为众；蓝摩，义为园，意谓大众共住的园林。僧伽蓝摩，略称为伽蓝，一般都是国王或大富长者施舍，以供各处僧侣居住的。

　　一种叫作阿兰若，义为空闲处，就是在村外空隙的地方，或*自一人，或二、三人共造小房以为居住，清静修道之所。或不造房屋，只止息在大树之下，也可以叫作阿兰若处。阿兰若，传统寺庙设计哪家好，简称为兰若。

　　佛陀时代的比丘除了三衣钵具之外不许有别的财产。因此僧伽蓝是从任何地方来的比丘都可居住的场所，所以称为十方僧物。

　　比丘自建的阿兰若，假如本人远游之后，传统寺庙设计找哪家，就等于弃舍，传统寺庙设计，任何比丘都可以迁入居住。

　　精舍：意为修行精进者的居舍，并非精致的小房子的意思。

　　丛林：僧伽蓝摩本意就是丛林。《大智度论》卷三说：多比丘一处和合，是名僧伽。譬如大树丛聚，是名为林。僧聚处得名丛林。

　　宝刹：刹意为土田、国土，佛教用宝刹代指寺院是庄严的地方。

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